أسماعكم وأبصاركم ، وبقوّة اللّه على قوّتكم ، لا سلطان لكم على فلان ابن فلانة ولا على ذرّيّته ولا على أهله ولا على أهل بيته . سترت بيني وبينكم بستر النّبوّة الّذي استتروا به من سطوات الجبابرة والفراعنة ، جبرئيل عن أيمانكم وميكائيل عن يساركم ومحمّد صلّى اللّه عليه وآله أمامكم ، واللّه يطلّ « 1 » عليكم بمنعه نبيّ اللّه ، وبمنع ذرّيّته وأهل بيته منكم ومن الشّياطين « 2 » . ما شاء اللّه ، لا حول ولا قوّة إلّا باللّه العليّ العظيم . اللّهمّ إنّه لا يبلغ جهله أناتك ولا يبتله « 3 » ، ولا يبلغ مجهود نفسه . عليك توكّلت وأنت نعم المولى ونعم النّصير . حرسك اللّه يا فلان ابن فلانة وذرّيّتك ممّا تخاف على أحد من خلقه ، وصلّى اللّه على محمّد وآله . ويكتب آية الكرسيّ على التنزيل : ( اللّه لا إله إلّا هو الحيّ القيّوم لا تأخذه سنة ولا نوم ، له ما في السّماوات وما في الأرض . من ذا الّذي يشفع عنده إلّا بإذنه ؟ يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلّا بما شاء . وسع كرسيّه السّماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العليّ العظيم ) « 4 » .

--> ( 1 ) - في « م » والبحار : يظلّ ، وفي البحار : مطلّ ( خ ل ) ، أقول : أطلّ عليه : أشرف . ( 2 ) - في « ع » : الشيطان ( خ ل ) . ( 3 ) - في « ط » : لا تبتله ، وفي حاشيتها : يبتليه ( خ ل ) . ( 4 ) - ليس في « م » و « ع » .